LÁGRIMA

He sido río que fluía feliz entre tus besos,

gota de rocío multiplicando los brillos de tu alba,

monte que sostenía las raíces de tus días

nube que derramaba gotas de lluvia por tu cara.

He sido el aire cálido que acarició tu piel

y, envolviendo tu cuerpo, te abrazaba.

He sido sueño  

y alegría   

y fuego

mientras era el compañero de tu alma.

Pero he sido también un ciego, un egoísta 

que no supo encontrar el camino a tu morada.

El cobarde que dejó correr el tiempo

impasible ante tus ruegos, tus llamadas.   

A tu lado he sido el más feliz de los humanos

Y ahora … 

… ahora te he perdido y no soy nada.

Sólo lágrima.

( Brother )

Otis Redding-Sentado en el muelle de la bahía

EL TRIUNFO DE LA FAMA

                                                                                                                                                                                                           "La fama es la gloria en calderilla."

                                                                                                                                                                                                                   VÍCTOR HUGO

          Una nueva religión unida a un indisimulado afán lucrativo ha venido a copar la mente de la Masa. Tan extendida se presenta esta religión que se ha constituido en aspiración vital máxima de una ingente caterva de indocumentados que cuando la alcanzan consideran su vida anterior como un injusto y sufrido tránsito a la auténtica, su nueva realidad mediática. Ejemplos sobrados de esta excrecencia del mundo de las comunicaciones se encuentra entre los personajillos surgidos, por ejemplo, en los distintos reality-shows televisivos. La implantación de esta fe popular, introducida aparatosamente en la actualidad social del siglo XXI invierte la estructura de valores que sostuvieron y dieron corpus ético a la antigua y desaparecida sociedad heredada por Occidente desde el final del Imperio romano. Esta religión de lo inmediato,  lo materialista, lo banal y lo vulgar ha trastocado las relaciones entre mérito y éxito, y entre valor y precio y ha propiciado el intercambio de las antiguamente prestigiosas personalidades públicas por el abyecto personaje mediático.

          A esto de añade que todas las manifestaciones de esta religión en el mundo de la moda, el Rock, la Televisión, el cine o Internet generan una subcultura de la imagen en la que, además, de prescindirse de los valores éticos clásicos se menosprecia el cultivo de la dificultad y la exigencia de la calidad y de lo inteligente imponiendo una dictadura de la apariencia que tiene su máxima expresión en la multiplicación de las clínicas y operaciones de cirugía estetica. Facilidad, belleza, dinero, juventud y frivolidad son vértebras mantenedoras de esta deformada anatomía del estrellato mediático. ¿Cómo no entender, cabalmente, que esta promesa de flashes y focos, de beneficios fáciles y griterío, de incultura y anomia moral no se propague como la pólvora?

          Ahora mismo entre los que estrenan su juventud aún ajenos al mundo de las responsabilidades adultas se advierte esta metástasis social del famoseo inmerecido. Frente al paraíso de la alta cultura y los prestigios basados en le esfuerzo, contra la dificultad del ejercicio profesional: el triunfo voraz de la fama, del ser famoso como realización personal y bien supremo, la sublimación de la facilidad y de lo inmediato. Una fama que entiende y subraya la vida como el apogeo del aquí y el ahora y que ha renunciado desde el principio a la perdurabilidad del éxito alcanzado más allá de esta vida. ¿Qué es esta sed de vano estrellato sino la negación del verdadero reconocimiento de una gloria alzada sobre el pedestal de los talentos? 

          Las críticas vertidas a esta nueva religión siempre se apoyaron en incontestables razones que evidenciaban su nulidad cultural y ética pero ¿cómo no sentirse derrotado en la crítica a esta abyección ante la propagación como pandemia de esta promesa de éxito fácil que trastoca el antiguo valor de lo meritorio y ofrece el todo por nada, la satisfación inmediata de lo material y de los egos con el único esfuerzo de mostrar públicamente una orgullosa ignorancia, un afán narcisista de notoriedad y una apología de lo inmerecido? Así, figuras que de otro modo vagarían en un paraje de anonimato, abandonan ese territorio de nadería y acceden hasta un altar excremental de difusión mediática transladando consigo su innumerable mediocridad.

         Tiene este fenómeno precedentes abundantes este siglo: desde los grafiteros que desde hace tres décadas se reivindican garabatenado superficies en calles y metros hasta el boom comercial del arte posmoderno que reivindica la juventud artística como paradigma de lo valioso y, más allá, en el fenómeno del arte Pop de los años sesenta del siglo pasado que elevó a la categoría de icono cultural a algún artista cuya obra ni propone un discurso intelectual de valía ni desarrolla un sentido artístico basado en el talento sino sólo en la autopromoción y la vanidad.

          El último tipo de personaje incorporado a esta plataforma de lo inmerecidamente famoso y nulamente cultural se ha revelado entre la oferta de propuestas de Internet. Muchos y suficientes ejemplos de este carácter hacen pensar que su propagación no se deriva de una moda pasajera sino que refuerza el apuntalamiento de un fenómeno sin usos de desaparecer prontamente. Fenómeno inextinguible si se piensa, además, que esta notable transformación social se basa en un nuevo orden que la demanda. Me temo que no hará más que asentarse a perpetuidad y que quizás se propaguen a la esfera identitaria de otros ecosistemas culturales.

( Shakespeare )

AYER

Digo “ayer”

y el ayer huye,

se distancia,

desaparece

como agua en un arroyo,

como grito que enmudece,

como viento que se aplaca

después de con-mover al recio árbol

que ha protegido a sus hojas

que tiritan de frío cuando él se va,

solitario, vencido.

Pienso en el ayer,

en cuán corto es, 

pero cuán extenso lo hago llenándolo de recuerdos

que añoran su intrépida vejez.

  Porque…

En el ayer soñé.

En el ayer te vi.

En el ayer me sentí querida.

En el ayer perdí.

En el ayer lloré.

En el ayer volví a nacer.

En el ayer reí.

En el ayer olvidé.

En el ayer olvidé al ayer que yo fui.

Y, sin embargo, vuelvo a él

una y otra vez. 

Una y otra vez vuelvo… a lo que fui.

 ( zaza ) 

sevilla tiene un color especial

Miguel Bosé - Sevilla

ODA A LA AMISTAD

                                                                  A Existencial,

                                                   por ser la amiga que es.

Había olvidado a la amistad
y vivía entre el hielo feroz
de los sepulcros
y entonces
la amistad me llamó
como estrella pura,
hermosa aurora,
cuando
el mundo me era más hostil,
hasta que ella,
suave como un pétalo,
con corazón generoso,
con ojos de afecto,
palabra a palabra,
vino a mí
viviendo entre mis versos
y me protegió
entre sus brazos.

Yo no creía en la amistad
y ahora sí creo.
Ahora sé
que mi corazón
galopa
en una sola brisa
de oro.

Amistad,
amable muchacha,
pase años caminando sin ti
pero ahora,
carcajada a carcajada,
se alza tu rostro,
espigas de complicidad te alimentan
y en el enigma de la vida
crece
tu volumen de ternura,
eres el néctar
que apaga
la sed herrumbrosa de la soledad,
la llama
contra la sombra de la indiferencia
y donde surge
tu fruto puro,
se recogen las lanzas
de los que desconfían
y surge
y se levanta un altar de sonrisas
entre los desconocidos.

( Shakespeare )

ÚLTIMOS ESTERTORES DE LA GLORIA

De la gloria se hablaba mucho antiguamente, hasta hace poco tiempo, quizás con tono pomposo y pedante, como se habla  de lo que se considera valioso. Ahora, sin embargo, la gloria ha caído en una suerte de coma irreversible, en un insuperable cuestionamiento por parte de la Masa como por parte sus antiguos y más pertinaces propagador del oficio de las letras y ha quedado cercada por el materialismo, por el fin de los valores heredados del mundo antiguo que no tienen prolongación en nuestro mundo utilitario y mercantilista. 

Así se da que esa vieja moribunda, la gloria, sobrevive entre la indiferencia y el olvido, entre el prosaísmo y el ninguneo social, consolando pese a su fragilidad a sus poco numerosos nostálgicos.

El éxito comercial o de crítica y la fama o su malformación mediática: el estrellato, han dado al traste con su hegemonía y antiguo prestigio. Así el aforismo certero del gran filósofo ha sido sustituido por la ocurrencia graciosa del famoso de turno que triunfa en televisión y la ambición  de los escritores que aspiraban a suceder a los clásicos ha sido sustituida por la avidez de conseguir un best-seller que conquiste el mercado editorial.

La gloria se nos impone ya como un proyecto vacío de contenido por la búsqueda de inmediatez. Si alguna vez la creímos eterna es porque se trata de los más perdurable de lo que es humano y finito al mismo tiempo. Ansiar la gloria ha dejado de ser la ambición suprema y única que espoleaba el quehacer humano y se presenta, hoy día, como una pretensión ridícula por grandilocuente y trasnochada. Trasnochada y, también, inútil viendo como se desarrolla en la nueva sociedad de consumo la creación de reputaciones que no se basan en el mérito sino en ejemplos espurios de mediocridad. Una mediocridad que se propaga entre la necedad social y que se admira con simpleza pueril de asiduo televidente.

En cualquier ámbito profesional, la gloria no ocupa el lugar preponderante que motivó el quehacer de nuestros antepasados y se silencia e ignora su antiguo dominio como aspiración cultural primera.

Por lo general, los que alcanzaron la gloria, resultan extraños a la masa, ajenos a su vivir cotidiano, a su prosaico existir, su rutinario vivir repleto de insignificancias que nada tienen que ver con la gloria. Esta afirmación de la nadería que es el vivir sin una aspiración suprema conlleva la imposibilidad de percibrirla en su grandeza y de concederle el valor de su incontestable importancia y significación.

Carente para la Masa de valor real y de reconocimiento verdadero, nada parece más superfluo que la gloria, pero, sin embargo, no hay todavía aspiración humana que la pueda superar. Durante siglos perpetuó hacia el Olimpo de lo honorable una ingente pléyade de personalidades que se elevaron hacia lo egregio y excelente y que, aún hoy, tiempos de crisis para la goria y pese a su ninguneo social aún perdura en el núcleo de la memoria gracias a los libros y gracias a sus albaceas culturales. Por ello, muchos de los que alcanzaron la gloria  siguen siendo los mojones sobresalientes en el horizonte cultural de los que destacan por su ignorancia, que es, a fin de cuentas, la prueba razonable de haber conquistado una parcela de gloria. Ya decía J.A.Barbey D´Aurevilly:" Ventajas de la gloria: disfrutar de un nombre que anda en boca de los necios."


( Shakespeare )

Buenas noticias por fin !



SI CAMINAR FUESE SALUDABLE,

EL CARTERO SERIA INMORTAL.

LA BALLENA NADA EL DIA ENTERO,  SOLO COME PESCADO, SOLO BEBE AGUA y.............. ES GORDA.

EL CONEJO CORRE Y SALTA Y......... VIVE SOLO 15 AÑOS.

LA TORTUGA NO CORRE, NO NADA, NO SALTA, LLEGA ULTIMA, NO SE APURA Y............VIVE 450 AÑOS!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
   
CONCLUSION:.....


A LA MIERDA CON EL EJERCICIO y LA DIETA !

sola 

Ella quedó en silencio

con la mirada perdida en el vacío

y sus ojos eran lluvia desbordada.

El la agredió dando un portazo,

sin conciencia de los daños colaterales

y con el equipaje lleno de insultos y de olvidos.

Había quedado sola

y se llevó las manos al pecho

donde guardaba sus recuerdos.

Él se había ido tras destrozar su corazón

pero ella se había conservado todos los sueños.

( Brother )